(93) سوره ضحی این سوره در مکه نازل شده و 11 آیه دارد اشاره ص: 91 محتوی و فضیلت سوره"الضحی" این سوره که از سوره های مکی است، و طبق بعضی از روایات وقتی نازل شد که پیامبر ص بر اثر تاخیر و انقطاع موقت وحی ناراحت بود، و زبان دشمنان نیز باز شده بود، سوره نازل شد و همچون باران رحمتی بر قلب پاک پیامبر ص نشست، و تاب و توان تازه ای به او بخشید و زبان بدگویان را قطع کرد. این سوره با دو سوگند آغاز می شود، سپس به پیامبر ص بشارت می دهد که خدا هرگز تو را رها نساخته است. بعد به او نوید می دهد که خداوند آن قدر به او عطا می کند که خشنود شود. و در آخرین مرحله، گذشته زندگانی پیامبر ص را در نظر او مجسم می سازد که خداوند چگونه او را همیشه مشمول انواع رحمت خود قرار داده، و در سخت ترین لحظات زندگی حمایتش نموده است. و لذا در آخرین آیات به او دستور می دهد که (به شکرانه این نعمتهای بزرگ الهی) با یتیمان و مستمندان مهربانی کند و نعمت خدا را بازگو نماید در فضیلت این سوره همین بس که در حدیثی از پیغمبر اکرم ص نقل شده است من قرأها کان ممن یرضاه اللّٰه، و لمحمد (ص) ان یشفع له و له عشر حسنات بعدد کل یتیم وسائل!: "هر کس آن را تلاوت کند از کسانی خواهد بود که خدا از آنها راضی می شود و شایسته است که محمد ص برای او شفاعت کند و به عدد هر یتیم و مسکین سؤال کننده ده حسنه برای او خواهد بود" (1) . (1) و اینهمه فضیلت از آن کسی است که آن را بخواند و در عمل پیاده کند. ص: 92 1- 1) "مجمع البیان"جلد 10 صفحه 503. قابل توجه اینکه مطابق روایات متعددی، این سوره و سوره آینده (سوره ا لم نشرح) یک سوره است، و لذا برای اینکه در هر رکعت بعد از سوره حمد باید یک سوره کامل خوانده شود این دو سوره را باید با هم خواند (نظیر این معنی در باره سوره های"فیل"و"لایلاف"نیز گفته شده است) . و اگر درست در محتوای این دو سوره دقت کنیم می بینیم پیوند مطالب آنها بقدری زیاد است که حتما یکی ادامه دیگری می باشد، هر چند میان آن دو "بسم اللّٰه" فاصله شده است. در اینکه آیا این دو سوره از هر نظر یکی است؟ یا در خصوص نماز باید در حکم یک سوره حساب شود؟ گفتگویی است که باید شرح آن را در کتب فقهی (بحث قرائت نماز) مطالعه کرد، ولی به هر حال اجماع علماء بر این است که در قرائت نماز نمی توان به یکی از این دو قناعت نمود. ص: 93 -[[nemoone:ضحی:آیات_1_تا_5|آیات 1 تا 5]] -[[nemoone:ضحی:آیات_6_تا_11|آیات 6 تا 11]]