My DokuWiki

Edit the page and hit Save. See syntax for Wiki syntax. Please edit the page only if you can improve it. If you want to test some things, learn to make your first steps on the playground.

[سوره الشعراء (26) : آیات 136 تا 140]

اشاره

قٰالُوا سَوٰاءٌ عَلَیْنٰا أَ وَعَظْتَ أَمْ لَمْ تَکُنْ مِنَ اَلْوٰاعِظِینَ (136) إِنْ هٰذٰا إِلاّٰ خُلُقُ اَلْأَوَّلِینَ (137) وَ مٰا نَحْنُ بِمُعَذَّبِینَ (138) فَکَذَّبُوهُ فَأَهْلَکْنٰاهُمْ إِنَّ فِی ذٰلِکَ لَآیَهً وَ مٰا کٰانَ أَکْثَرُهُمْ مُؤْمِنِینَ (139) وَ إِنَّ رَبَّکَ لَهُوَ اَلْعَزِیزُ اَلرَّحِیمُ (140)

ترجمه:

136-آنها (قوم عاد) گفتند: برای ما تفاوت نمی کند چه ما را اندرز بدهی یا ندهی (بیهوده خود را خسته مکن) ! 137-این همان روش و اخلاق پیشینیان است.

138-و ما هرگز مجازات نخواهیم شد.

139-آنها هود را تکذیب کردند، ما هم نابودشان کردیم و در این آیت و نشانه ای است (برای آگاهان) ولی اکثر آنها مؤمن نبودند.

140-و پروردگار تو عزیز و رحیم است.

تفسیر:

ما را انذار مده که در ما اثر نمی کند!

در آیات پیشین گفتگوهای پر مغز پیامبر دلسوز، "هود"را با قوم سرکش

ص: 299

"عاد"دیدیم، اکنون پاسخهای نامعقول و موذیانه آن قوم را بررسی کنیم قرآن می گوید: "آنها در پاسخ گفتند: زیاد خود را خسته مکن، برای ما هیچ تفاوت نمی کند چه موعظه و اندرز بدهی و چه ندهی، در دل ما کمترین اثری نخواهد گذارد"! (قٰالُوا سَوٰاءٌ عَلَیْنٰا أَ وَعَظْتَ أَمْ لَمْ تَکُنْ مِنَ الْوٰاعِظِینَ) .

*** اما آنچه را تو به ما ایراد می کنی جای ایراد نیست"این روش و اخلاق پیشینیان است" (إِنْ هٰذٰا إِلاّٰ خُلُقُ الْأَوَّلِینَ) .

*** و بر خلاف گفته تو"ما هرگز مجازات نخواهیم شد، نه در این جهان و نه در جهان دیگر"! (وَ مٰا نَحْنُ بِمُعَذَّبِینَ) .

"خلق" (به ضم خ و ل) به معنی عادت و روش و اخلاق است، زیرا این کلمه به صورت مفرد و به معنی خلق و خوی و عادت اخلاقی آمده است و در این صورت اشاره به اعمالی است که آنها مرتکب می شدند مانند بت پرستی و ساختن قصرهای محکم و زیبا و خودنمایی از طریق ساختن برجها بر نقاط مرتفع و همچنین خشونت در مجازات و کیفر، یعنی آنچه را ما انجام می دهیم همانست که پیشینیان ما انجام می دادند و مطلب قابل ایرادی نمی تواند باشد.

بعضی آن را به معنی دروغ و کذب تفسیر کرده اند یعنی سخنان تو در باره خدا و قیامت سخنان دروغینی است که از قبل نیز گفته شده (اما این در صورتی است که خلق (بر وزن حلق) بخوانیم ولی قرائت مشهور چنین نیست) .

*** و به دنبال این سخن، قرآن سرنوشت دردناک این قوم را چنین بیان می کند:

"آنها هود را تکذیب کردند، ما هم نابودشان کردیم" (فَکَذَّبُوهُ فَأَهْلَکْنٰاهُمْ) .

و در پایان این ماجرا همان دو جمله پر محتوای عبرت انگیزی را می گوید

ص: 300

که در پایان داستان نوح و ابراهیم و موسی بیان شد.

می فرماید: "در این سرگذشت، آیه و نشانه روشنی است از قدرت خدا، از استقامت پیامبران، و از سرانجام شومی که دامنگیر سرکشان و جباران گردید ولی با این همه باز بیشتر آنها ایمان نیاوردند" (إِنَّ فِی ذٰلِکَ لَآیَهً وَ مٰا کٰانَ أَکْثَرُهُمْ مُؤْمِنِینَ) .

*** "و پروردگار تو قدرتمند و شکست ناپذیر، و رحیم و مهربان است" (وَ إِنَّ رَبَّکَ لَهُوَ الْعَزِیزُ الرَّحِیمُ) .

به اندازه کافی مدارا می کند، فرصت می دهد، دلائل روشن برای هدایت گمراهان ارائه می کند، اما به هنگام مجازات چنان محکم می گیرد که مجال فرار برای احدی باقی نمی ماند! ***

ص: 301

Edit summary